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档案日期:20190301000000 ~ 20190401000000


2019-03-28 22:39:35

主题: “久病床前无孝子”,其实下半句才更经典,揭露了人性的现实
“久病床前无孝子”,其实下半句才更经典,揭露了人性的现实



“久病床前无孝子”,其实还有下半句,揭露了人性的现实。

中国的语言文化博大精深,在数千年的历史传承中积累了许多璀璨的精华,有折枝杨柳歌三百的依依惜别,有盛唐气象温养出来的锦口绣心,还有天净沙下苏幕遮的婉约宋词。

除却这些阳春白雪的诗词文化,民间流传的许多俗语也深具智慧,在劳动人民的口口相传中积累了为人处世的箴言。

这些俗语包罗万象,从自然气候到生活习俗,从诙谐故事到扎心金句,朗朗上口中蕴含着朴素的经验。

比如:“朝霞不出门,晚霞行千里”,还有“出门饺子下马面”等等。前者是通过生活经验的累积得出天气的预测,后者是出门和归家时的饮食传统。

这些俗语都是前人先辈的积累,虽然是大白话,但其背后都有所道理,当代人大可听取这些老人言,相当于站在巨人的肩膀上看世界。

有一句俗语说的是“久病床前无孝子”,意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起,那么他的孩子很难做到孝顺。孝道不是理应遵循的传统美德吗?为什么会有这种说法?

其实原因也很简单,不过是人性使然。

一个孝顺的人会对他的父母好,会为他们的养老和医疗付出,父母急病时也能辛苦奔波,可是如果父母并没有大的危险,但又无法自理,那就会成为家庭中的隐形累赘。

这句话说出来令人寒心,但事实就是如此。

父母的伟大之处就在于总是为孩子着想,因此,成为了父母的孩子会更加关心自己的儿女,他们也有自己忙碌的生活,上一代的父母就会成为一个尴尬的存在。

孩子小的时候父母可以不辞辛劳地哄着入睡,甚至不在乎他们无法自控的排泄,但当父母老了以后,成为了白发苍苍的“孩子”,长大成人的儿女却会计较他们日渐丧失的记忆力和行动力,当然也会嫌弃他们卧床后排泄的问题。


这个问题现实而又无可奈何,在血脉传承的过程中,人们的爱单向地向下一代传递下去,就像老树将所有的养分给予幼苗,自己却日渐干枯,人们不会在意苍老的枯木,眼中只能看到郁郁葱葱的新木。也正是因为这样,生命才会传承不息。

好在现在医疗和养老制度日渐完善,只要有能力,就可以请来护理照顾病人,所以“久病床前无孝子”这个魔咒还有机会打破。不过这句俗语其实还有下半句更加扎心,也同样的经典:“久贫家中无贤妻”。


这句话很好理解,因为还有一句话说的是“贫困夫妻百事哀”。

虽然有些姑娘嫁人的时候不在乎对方的家境和经济状况,但这种一味追求爱情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆发出各种矛盾。

如果是一时的难关,妻子或许可以咬牙相携度过,但如果她完全看不到未来的希望,只会在柴米油盐的琐事中性情大变。

生活是最沉重的打击,妻子作为持家之人,巧妇也难为无米之炊。

她只能学会牙尖嘴利地同小贩讨价还价,尖酸刻薄地挖苦丈夫没有作为,自己心里也积着一腔怨气,觉得当初看走了眼才会嫁过来。

更有甚者会直接离开,你可以怪她没有良心,但她只是想过得好的普通人,这本没有错。

归根结底,经济基础决定了上层建筑。

虽然这两句俗语十分悲观,但也并非不可避免,只要有足够的能力,又何愁不能给家人带来幸福的生活呢?

提示: 本博文来自于 Reader 版



2019-03-25 04:06:01

主题: 古训:与善人共处,与能人共事,与亲人共度一生
古训:与善人共处,与能人共事,与亲人共度一生



蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

一生中,来来去去多少人。

古人云,近朱者赤,近墨者黑。

与什么样的人交往,直接影响着我们生活的质量。

在宝贵的人生中,应当与更优秀的人同行。



1. 与善人共处

孔子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

意思是说,常与善人相处,就像生活在种满兰芝仙草的温暖花房,时间长了便察觉不到香味,那是因为已经习惯了善行的芬芳;

常与不善的人相处,就像住进了满是臭鱼烂虾的海鲜市场,时间长了便察觉不到腥味,也是因为闻惯了恶行的腐臭。

圣人此言是在告诫我们,与人相处,先看人品。

常跟正能量的人在一起,便会耳濡目染地跟着行善事、说善言,久而久之,心胸也会变得更加宽广。

常跟负能量的人在一起,则会不知不觉地跟着犯错误、打掩护,久而久之,难免会折损自身的品行。

《太上感应篇》有言:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。”

一切福田,都离不开心地。

心地善良的人,不仅品行高尚,一言一行更是值得尊敬效仿。

与这样的人相处,何乐而不为?

 

2. 与能人共事

荀子曰:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”

生活中这样的现象也很常见:

普通人的圈子,谈的是家长里短,赚的是钞票工资,想的是衣食住行。

中产者的圈子,谈的是财经时事,赚的是股份分红,想的是财产增值。

上流人的圈子,谈的是古今中外,赚的是人品学识,想的是回报社会。

物以类聚,人以群分。

与什么层次的人相处,其实非常重要。

共事者的层次,不单影响着工作效率和事业发展,甚至影响着您的人生。

俗话说:读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如高人相助。

与凤凰齐飞,必非凡鸟;与骏马同行,定是骐骥。

与勤奋的人在一起,就很难变得懒惰;和积极的人在一起,就很难变得消沉。

与智者携手,注定不同凡响;向能人看齐,必将勇攀高峰。

能人思考问题事情的层次总是超出常人。

那是因为起点不同,高度自然不同;高度不同,眼界也就不同。

常与能人往来,你会发现自己的能力和眼界都在飞速提升。

因此,与能人共事,无疑是最好的修行。

 

3. 与亲人共度一生

滚滚红尘如逝水,有多少人能够自始至终陪伴在身边?

短短数十年的生命中,亲人是我们最近的人。

中国人的传统最重视亲情,可现在人们最容易忽略的恰恰也是亲人:

有多少父母忙于工作,未能陪伴孩子成长;有多少子女疲于奔波,未能让父母享受天伦之乐。

钱是永远赚不完的,事是永远做不完的。

但是陪伴家人的时间,孩子的成长和父母的老去,却都不会为我们停留。

孩子很快会长大,童年缺失的爱,长大后很难再弥补回来。

老人随时会离开,抓紧承欢膝下,别等到子欲养而亲不待。

所有的情感都需要陪伴,多抽出时间陪陪亲人吧!

这些陪伴会化作一个个美好回忆,成为家庭最宝贵的财富。

提示: 本博文来自于 Literature 版



2019-03-25 03:59:06

主题: 古训:与善人共处,与能人共事,与亲人共度一生
古训:与善人共处,与能人共事,与亲人共度一生



蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

一生中,来来去去多少人。

古人云,近朱者赤,近墨者黑。

与什么样的人交往,直接影响着我们生活的质量。

在宝贵的人生中,应当与更优秀的人同行。



1. 与善人共处

孔子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

意思是说,常与善人相处,就像生活在种满兰芝仙草的温暖花房,时间长了便察觉不到香味,那是因为已经习惯了善行的芬芳;

常与不善的人相处,就像住进了满是臭鱼烂虾的海鲜市场,时间长了便察觉不到腥味,也是因为闻惯了恶行的腐臭。

圣人此言是在告诫我们,与人相处,先看人品。

常跟正能量的人在一起,便会耳濡目染地跟着行善事、说善言,久而久之,心胸也会变得更加宽广。

常跟负能量的人在一起,则会不知不觉地跟着犯错误、打掩护,久而久之,难免会折损自身的品行。

《太上感应篇》有言:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。”

一切福田,都离不开心地。

心地善良的人,不仅品行高尚,一言一行更是值得尊敬效仿。

与这样的人相处,何乐而不为?

 

2. 与能人共事

荀子曰:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”

生活中这样的现象也很常见:

普通人的圈子,谈的是家长里短,赚的是钞票工资,想的是衣食住行。

中产者的圈子,谈的是财经时事,赚的是股份分红,想的是财产增值。

上流人的圈子,谈的是古今中外,赚的是人品学识,想的是回报社会。

物以类聚,人以群分。

与什么层次的人相处,其实非常重要。

共事者的层次,不单影响着工作效率和事业发展,甚至影响着您的人生。

俗话说:读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如高人相助。

与凤凰齐飞,必非凡鸟;与骏马同行,定是骐骥。

与勤奋的人在一起,就很难变得懒惰;和积极的人在一起,就很难变得消沉。

与智者携手,注定不同凡响;向能人看齐,必将勇攀高峰。

能人思考问题事情的层次总是超出常人。

那是因为起点不同,高度自然不同;高度不同,眼界也就不同。

常与能人往来,你会发现自己的能力和眼界都在飞速提升。

因此,与能人共事,无疑是最好的修行。

 

3. 与亲人共度一生

滚滚红尘如逝水,有多少人能够自始至终陪伴在身边?

短短数十年的生命中,亲人是我们最近的人。

中国人的传统最重视亲情,可现在人们最容易忽略的恰恰也是亲人:

有多少父母忙于工作,未能陪伴孩子成长;有多少子女疲于奔波,未能让父母享受天伦之乐。

钱是永远赚不完的,事是永远做不完的。

但是陪伴家人的时间,孩子的成长和父母的老去,却都不会为我们停留。

孩子很快会长大,童年缺失的爱,长大后很难再弥补回来。

老人随时会离开,抓紧承欢膝下,别等到子欲养而亲不待。

所有的情感都需要陪伴,多抽出时间陪陪亲人吧!

这些陪伴会化作一个个美好回忆,成为家庭最宝贵的财富。

提示: 本博文来自于 Literature 版



2019-03-22 02:49:26

主题: 李宗盛:别纠缠,别回头,别念旧
李宗盛:别纠缠,别回头,别念旧


1、在爱里念旧不算美德

该怎么去评价李宗盛和他的歌?
看到一个回答说:
李宗盛笔下的爱情友情,平凡琐屑却熠熠生辉。如此歌词只有在有经历的人生里才能发酵,空空荡荡,嗡嗡作响。隐隐渗出自己的痛。
在李宗盛所有歌中,最喜欢那首《给自己的歌》。
里面“在爱里念旧也不算美德”这句歌词,扒开了无数感情失意之人内心悲伤的口子,让光和新鲜空气涌了进去。
李宗盛当年在宣布和林忆莲离婚的声明上说:“我们的爱若是错误,愿你我没有白白受苦。”
林忆莲回应说:“我们都很好,也做了一些准备,迎接各自的未来,似乎也不那么遥远……”
他们俩在一起走过了娱乐圈的虚浮不实,扛过了流言蜚语,到底还是败给了漫长岁月。
也会有不甘、不舍、不愿,但最终还是只能看开、想开、手放开。
你看,世上吃过感情的苦的人有很多,每天都有人在为犯下的错买单。
歌里唱“想得却不可得,情爱里无智者。”可我们不能一直傻下去,终究得学会体面地告别,释怀然后重新继续掌舵自己的人生。


2、决心要离开的人,别苦苦挽留

在《后汉书》有一个小故事:
一个人背着一个罐子走在路上,不小心失手罐子掉在地上摔碎了,这人却头也不抬地继续向前走。
有人看到后,奇怪地问那人:为什么看都不看就走了?
那人回答说:“都已经摔碎了,再看又有什么用。”
碎掉的罐子,再看也不会复原;
破碎的感情,再怎么争取和纠缠都于事无补。
很久之前在看《匆匆那年》时,特别心疼女主方茴,她和陈寻从高中到大学,从偷偷摸摸的早恋到可以光明正大地牵手拥抱。
可沈晓棠的出现,让她不再被陈寻坚定地选择。
方茴去问陈寻,是不是自己不够好?做错了什么?
陈寻说没有,可他自己也说不上来自己变心的原因。
那天,方茴哭着离开,然后把自己交给了班上最花心滥情的人。
她如愿以偿地看到了陈寻发怒愧疚,可自己得到了什么呢?是残缺痛苦的自己,还有和陈寻更加无法消弭的距离。
见过很多朋友在分手后的反应:有苦苦哀求的、醉酒的、自残的、或者破口大骂的……
但无论做什么,也没有换来对方的一次回头,不过是对自己情绪的一种浪费。
著名作家苏芩曾说:“分手后牢记四个字‘不见,不贱’,否则,感情的互虐,将轮回上演。不哀求,不自虐,你感动不了一个不爱你的人。”
所谓错过,就是错了,就让它过去吧,认真做好自己分内的事,不纠缠于多余的情绪。不伤害,不与自己和他人为敌。
就像《放下》中唱得那样:天地江湖日月,不留不念不说话。



3、好心放手胜过互相折磨

有个说法,感情的质量分为三种:
高质量的感情是彼此增值,激励对方去看到更大的世界;
普通的感情是彼此安稳,柴米油盐;
而低质量的则是彼此消耗互相折磨。
身边一个朋友被分手了,她第一时间删除了对方所有联系方式,特别有骨气地说:“不珍惜我的人,趁早消失。”
可不到三天,她又忍不住添加了回来。她问“你过得好吗?”“我们还能回去吗?”得到的回复是“与你无关”“你清醒一点。”
可她依然执迷不悟,半夜去对方家里敲门求见面。这次得到的回应是隔着门板的一句“你是不是有病?”
看,在一个不爱你的人眼里,你的喜欢就是一种病。
这种病让自己不思茶饭,逐渐连外人看了觉得不堪和不齿。
爱恋不过是一场高烧,思念是紧接着好不了的咳。放下依赖和幻想后,一切都会好起来。
熬过了漫长的黑夜,你会发现早上的蓝天白云很美,晚上的晚霞清风也值得眷恋。
一个人的路,或许每一步都很孤独,但至少比纠缠一个不爱自己的人要舒服。
当所有的等待都变成了曾经,关于他,也不过是一个茶余饭后的故事。



4、愿我们在彼此看不见的日子里熠熠生辉

在李宗盛的《当爱已成往事》中有句歌词:有一天你会知道,人生没有我并不会不同。
无论谁离开,在他进入你的生命之前,自己也是一个人吃饭旅行到处走走停停,他离开后,不过是恢复了往常。
会不习惯,在第二份半价吃不了的时候;在夜晚再也收不到“晚安”的时候;在过马路时双手只能握住空气的时候......
所有的不习惯,都编织成了一句话:“我想你。”
张小娴说:思念就跟爱情一样是会耗尽的。所以你别急,一切不习惯的都会习惯。
感情不过是一场戏,我们都只是主演,但不是导演。你爱上谁,被谁爱,会爱多久,自己都掌控不了。
但有人中途离去时,你会知道他只是一个临时搭戏的,另一个领衔主演还没到来。
我做好了要与你过一辈子的打算,也做好了你随时要走的准备,这大概才是最好的爱情观。
离开徐志摩涅槃重生后的张幼仪曾说:“最彻底的伤害是最有力的成长。”
痛了,才能清醒了地意识到:爱情的本质不过是一种社交生活,和一个人谈不来,那就换一个人好了。
最后彻底忘了,相逢无悔,过往无憾。
从此以后愿你能被温柔以待,而我也会早日释然,我们彼此都在看不见的日子里熠熠生辉。


5、
最后,想分享网友根据李宗盛出道这么多年的歌曲名称串成的一段话:
越过山丘,为你受冷风吹,漂洋过海来看你,才发现最爱的并不是你。
问自己,是否我是真的爱你,是否当爱已成往事,是因为寂寞难耐,还是鬼迷了心窍。
总之,我终于失去了你,这爱的代价有些大,事后的领悟也有点残酷。
不过是凡人,人生何其短,何必苦苦恋。
成年人给彼此最后的爱,还是知趣和清醒点才最好。
好好说再见,然后,再也不见,不念。

提示: 本博文来自于 Thoughts 版



2019-03-21 03:43:26

主题: 出身卑微的狄青是怎样一举成名的?
出身卑微的狄青是怎样一举成名的?

  北宋的边患不仅来自北方剽悍的游牧民族,甚至南边少数民族首领也想据地自立。拒宋称王。

  名将狄青本是戍边士卒,曾在西北边疆做军官,善攻善守。经略判官尹洙赏识他的才能,将他推荐给韩琦和范仲淹。韩琦、范仲淹召见狄青,和他谈到战略,他说得头头是道,两人把他看作膀臂,并劝他读书。狄青发奋读书,但凡秦汉以来将帅的兵法,他无不通晓,渐渐积累军功,做到了都指挥使。宋夏议和后,西北边疆基本安宁,狄青升到了枢密副使。

  庆历八年(1048年),仁宗改下年年号为皇祐。皇祐(1049~1054年)初,广源州(治今越南高平省广渊县)部族首领侬智高占领交趾(治今越南河内)的安德州(治今广西靖西安德镇),建立南天国,改元景瑞。侬智高建国后向宋进贡,自愿依附,遭宋廷拒绝。智高恼羞成怒,任用广州进士黄师宓为谋士,积聚粮食,发动部众,占领宋朝的邕州(治今广西南宁)。侬智高自称仁惠皇帝,国号大内,改元启历。

  智高带领人马连续攻陷了宋朝的横、贵、藤、梧、康、端、龚、封八个州,这些州的守臣不是逃,就是死。围攻广州的,知州魏率人死守州城,又得到英州知州苏缄、转运使王罕救援,城池才没被攻破。

  仁宗接到警报,任命孙沔为湖南、江西按抚使,带领七百骑兵征讨侬智高。孙沔一上路就大造声势,智高得知消息不敢越过南岭北进。智高上书宋廷要求授予邕桂节度使,遭到仁宗拒绝。枢密副使狄青主动请求领军出战。仁宗大喜,派狄青领军南下。仁宗诏令岭南各军,听从狄青指挥。

  狄青刚上路,就听说广西安抚使余靖上奏说,交趾愿意出兵协助讨伐侬智高。狄青立即派人上疏谏阻。仁宗接受狄青意见,由狄青传令阻止余靖借兵。狄青还下令前敌各将士,不准私自与敌人交战。

  可偏偏就有一个叫陈曙的牙将,立功心切,趁狄青没到,发兵出击,在昆仑关(在今广西邕宁东北、宾阳西南昆仑山上)被侬智高打得大败,手下将校袁用等人逃跑。狄青在宾州(治今广西宾阳)与孙沔、余靖会师,立起栅栏,安下军营。孙沔、余靖将陈曙战败的情况向狄青汇报,狄青决定先明军纪。

  第二天一大早,狄青就将各军大小将校全部集中起来,依次列座。狄青将违反军纪的陈曙及三十二名将校的罪状一一列出,将他们全部斩首示众。孙沔、余靖相顾失色,其余将校吓得发抖。从此以后,再也没有人敢违抗狄青的军纪了。

  皇祐五年(1053年)正月初一,狄青在营外召集将士庆祝新春,传令全军休息十天。全军上下不知道狄青葫芦里卖的什么药,还以为他怠慢军务,纷纷摇头叹息,以为这个曾经被发配过的将军只不过是个贪生怕死的糊涂蛋。智高的间谍探到这个情报,却高兴异常,回报智高如此这般。智高一边让间谍继续监视宋军,一边宣布放假过节。

  第二天,狄青悄悄做出部署:自己带领前军,孙沔居中,余靖殿后,看准时机进攻昆仑关。智高的间谍一直在宋军中守到上元节,都只见他们张灯结彩,畅饮高歌。第二天也是如此,一直闹到夜晚二更时分,还你斟我酌,兴味盎然。狄青忽然说自己不舒服,退席进帐,告诉军官们开怀畅饮,第二天早晨进关。军官们继续吃喝,闹了很久。

  狄青进帐后立即约了先锋孙节,乘夜色过了险要的昆仑关。狄青在归仁铺,等后军到来。辰时(上午七时至九时)左右,后军完全到达。侬智高得到消息,带领大军前来抵抗。狄青手举一面白旗亲自率领一彪人马,从山麓杀出,左右分开,夹击敌军,杀得敌人东倒西歪,宋军却井井有条,毫不混乱。孙沔、余靖赞叹不已,挥军下山参战,直冲敌阵。敌军经这两支生力军一冲,大败逃窜。宋军追赶五十里,杀死敌军士兵几千人,杀死敌军将领黄师宓、侬建中等一百五十七人。

  狄青乘胜进攻邕州。智高见宋军到来,放火烧城,连夜逃走。宋军进城扑灭余火,搜到大量金银财物。狄青自然约束下属,不许私取分毫,全部如实充归国库;又赦免胁从,招募流亡者重返家园。邕州渐渐安定。

  仁宗大喜,任命余靖经制广西,追捕智高,召狄青、孙沔还朝,提升狄青为枢密使,孙沔为枢密副使,其余将领各有奖赏。杨延昭的儿子文广,也跟随狄青出征有功,被授予广西钤辖,以后任知邕州。

  后来侬智高死在大理,余靖取回他的首级,献给朝廷。侬智高的母亲、弟弟智光、侄子继宗逃到了特磨道,被余靖抓获,押到京师伏法。

  狄青任枢密使四年后,仁宗改任狄青的老上司韩琦为枢密使,罢狄青为同中书门下平章事,不久即外放,以护国节度使、同平章事职镇守陈州(治今河南淮阳)。

  第二年,狄青病死在陈州,时在嘉祐二年(1057年),五十岁。仁宗追赠狄青为中书令,谥号武襄。

提示: 本博文来自于 ChineseClassics 版



2019-03-17 22:45:54

主题: 杨澜:什么样的女人,才算真正见过世面?
杨澜:什么样的女人,才算真正见过世面?


知乎上有个问题:什么样的女人算是见过世面?
答案有很多个版本。
但十点君特别喜欢采访时杨澜说的一个概念——“Big Girl”。

“Big”是指大格局,大视野,新时代的下的女性应该具有自己独立的人格和价值判断,有着丰富的人生体验和有趣的灵魂,以及活到老,学到老的学习精神。

“Girl”是指女孩,应该始终怀有纯粹的初心,对这个世界充满好奇。初心无关乎年龄,无论你是哪个年龄段,你的心里住着一个Girl,你都会保持青春,那时候年龄便是生命馈赠给你的礼物。

而杨澜本人就是这样一个“Big Girl”。

她去过40多个国家,与上千位全球名人智士近距离对谈;她走过半生,你依然可以感受到她少女般的好奇与敏感,柔和而干净的气质……
走过的路,见过的人,经历过的事以及洗净铅华的心,这一切都让“Big Girl”杨澜成为现在众人熟知的这个杨澜:
资深媒体人、企业家,被福布斯评为全球最具影响力的100位女性之一。
有人说,杨澜是电视上的那种女性励志偶像,离我们太过遥远,遥不可及。
可事实上,没有谁能随随便便成功,没有什么事可以一蹴而就,每个人的“光芒”,都是用自己的微光点燃的。
杨澜的路,又何尝不是自己一步步脚踏实地走出来的。
都说懂事的孩子最让人心疼,可懂事的孩子也成长更快一些。
杨澜从小就是个懂事的孩子。
她小时候就很自律,学习不需要家人督促,总能自觉地做好自己该做的。也正因此她从小到大成绩优异,后又顺利地考入北京外国语大学。
但光是成绩优异,还不足以改变一个人的人生轨迹,真正能改变一个人的是格局和气质,而这些都藏在了接下来发生的两件事情里。
这两件事,恰好都和当时大受欢迎的节目《正大综艺》有关。

第一件事是在面试场上。

1990年,刚毕业的杨澜,被问到:“你觉得自己漂亮吗?”
“我不算漂亮,但也不丑。我觉得自己挺有气质的。为什么女孩子一定要漂亮?做主持人更重要的是要有自己的见解,不是吗?”
简单的几句话,足以看出一个女孩的自信和见识。
后来,杨澜在面试中脱颖而出进入了《正大综艺》。
这个大舞台,无疑是给了她一把打开更大世界的钥匙。
人总会不断成长,成长得越快,就越需要新的养分去滋养。

这第二件事,便是渴求进一步成长的杨澜从《正大综艺》离开。

1993年,杨澜参与了中国的第一次申奥,这也让她看到了自己的“匮乏”和“浅薄”。
“当时的我强烈感觉到自己不过是一只井底之蛙,对外部的世界了解实在太少。人活这一辈子,我不想只做一个喉舌,还是希望对这个世界能有些自己的见解和观点。”
她强烈地渴求从井底走出来,去眺望更广阔的天地。
1993年,在众人诧异的眼光里,杨澜做出了一个改变了她的一生的选择。
她在事业高峰期,离开了很多人挤破头都想要进入的《正大综艺》。
孤注一掷地选择了出国留学。
正如她在《一问一世界》中所说:“生命有无数的可能性,你的梦想还在沉睡,为什么不把它唤醒?”
此刻的杨澜,正轻轻把梦唤醒。
留学之路,并不是像想象的那么美好。
它意味着撕裂般的生长,同时意味着撕裂般生长的疼痛。
杨澜曾讲到她痛并快乐的留学生涯。
“尽管我之前在北京外国语大学的本科阶段读的是英美文学专业,但是到了国外,却依然能够感受到在阅读量、写作量和语言上的巨大挑战,每天也依然要熬夜学习到凌晨2点钟左右。”
那时阅读和语言压力很大,但她丝毫没有降低对自己的要求,反而对自己提了更高的要求。
别人选4门课,她努力学6门课,无数次旧式电脑死机,文件都丢失了,她深夜含着泪重新一个字一个字地敲打,夜深人静时偶然抬头,陪伴她的只有老鼠……
在孤独的异国他乡,她被求知欲填满,也用这些知识沉淀自己。
就像杨澜在《一问一世界》里说的那样:
“当你为了一个理想去奋斗,而且经历过挫折的时候,我认为你对整个世界的理解,会更深一步......”
几年的潜心学习,和在国外不断拓宽的眼界,都在无形中点亮了杨澜回国后的媒体梦。
杨澜回忆说:“‘辛苦’二字,应该是一直贯穿着我在哥伦比亚大学的整个学习生涯,但我也非常感激这段生活,让我在传媒等各个领域都打下了更为坚实的基础。”
后来,凭借出色的能力,杨澜采访的名人越来越多。
她也声名渐显。
有人认可她的才华和天赋,还有同行则认为这是她的幸运。他们说,杨澜很幸运,总能有机会采访到大人物。
只有杨澜清楚,这所谓的幸运都是她把每件事做到了极致。
她能采访到“大人物”,都是源于她采访每一个“小人物”积攒下来的口碑和实力。
入行这么多年,她每一场采访都会让自己做最坏的打算,做最充足的准备。就这样把能采访到的每一个人采访好了,而后才有机会采访到更多的大人物。
所以,后来才有了大家熟知的《杨澜访谈录》《天下女人》等优质的节目里……
你有多努力,你才能有多特殊;你有多努力,你才能有多幸运。
她成功地做到了,“Big Girl”中的“Big ”,凭实力和努力变成了一个名副其实的有眼界、视野、气度的人。
走遍万水千山,翻遍万卷书籍,无论多大场面都能从容镇定、侃侃而谈、自信优雅。
杨澜的见识和气度,无需多言,即使隔着屏幕,你都能感受得到
但这只是杨澜的一面,近距离了解“Big Girl”杨澜,也许你还会爱上她“Girl”的这一面。
无论何时,都拥有着少女感,保持一颗大女孩的心。
年轻而又有张力、温和而又有力量、善良而又有锋芒、知世故而不世故……
如果不刻意提起,也许你完全想象不到,杨澜今年已经50岁了。
50岁,对很多女人而言,意味着衰老,杨澜却冷静地和时间做起了朋友:
“时间真的是我的朋友,它让我获得了很多的阅历,然后事业、家庭、友谊,包括对自我的这种认识。所以我不抱怨,我也可以非常坦然来面对它。”
青春难得,别人都梦想着回到18岁,做回那个少女,杨澜却说:
“我觉得我们对年龄有一种迷思,大家有讨论说你愿意付出什么代价回到18岁,其实我的女儿今年正好18岁,我要是回到18岁她去哪儿啊。”

青春易逝,可少女感却是没有保质期的,年龄从来不能定义一个女人,活到极致的美人是没有岁月感。
杨澜的少女感,不仅在于对岁月的从容,还在于她始终保持初心,始终保持对世界的好奇,她总是和新事物一起奔跑。
对于熟知的领域,她从不在温水中麻木敷衍。
做《杨澜访谈录》19年,她依然会像刚入行的新人那样,在每一次采访之前感到兴奋和紧张,然后做了一个好的采访,她依然会感到很有成就很快乐。
对于未知的新领域,她从不畏惧退缩。
近两三年来,她一直在探究人工智能领域。
高深的领域对于学“文科”的她,是一个巨大的挑战,但她依旧带着好奇和少女的倔强乐此不疲地探究着。
有些人,正年轻她却早已老去。
有些人,岁月流过,不慌不忙,反而借着时光的力量逆生长,用经历去滋养一个丰盈的自己。
也许,这便是“Girl”的最好诠释吧。

很喜欢杨澜《一问一世界》中的一段话:
一个完整的女人,应该是既会穿优雅的高跟鞋,又可以脚踏平底鞋在泥土地上接地气而生活。既应该在工作中挽起袖口,懂得自我奋斗的价值,又能在某一时段,懂得适当地转换身份。
美人在骨不在皮,“Big Girl”杨澜这样明艳静好的女子会用“所见的世面”给自己的生命化妆,懂得不断地切换自己的身份,不断地去发现一个更好的自己。
从一名年轻的主持人,到资深媒体人和企业家;从柔和善良的人,到有能力做慈善的人;从一个普通女孩,到一个睿智清醒独立有底气的女性……
这一切,用了将近30年的时光。

采访快结束时十点君问道:“如果让杨老师跟30年前刚入行的小女孩说一句话,您说什么?”
杨澜平静地答道:“我就会跟她说,我知道你很不容易,也不知道往哪儿走,但是不要慌,慢慢那个道路会自己显现出来的。”

每一个人都有自己的路要走,如果你此刻不知道要去向何方,不要心急,不要慌张。
你只管努力生长,一切自有安排。请相信那条路会慢慢自己显现出来的。
愿你,无论何时,无论多大年纪都能记住这三点:

不故步自封,在有限的生命里,去拥抱一个更大的世界;

不冷漠麻木,在这坚硬的世界里,去守护好一颗柔软的初心;

永远简单干净,在复杂的生活里,去找到最真实丰富的自己……


十点读书 X 杨澜
Q1:在您的幼时有想过自己要成为什么样的女性吗?
Y:我幼时就是想成为植物学家,想成为化学家,因为我小的时候生物和化学都学得不错,然后我自己有个小花园,我会对这些有生命的东西都特别地有兴趣。

Q2:杨老师您大概从什么时候接触慈善,这个动力是什么?
Y:我在做人工智能的时候,我就发现,人的同理心是我们最可贵的智能,如果人没有这么强的同情心,作为一个族群我们可能很难生存下来。所以其实有爱、有同理心、有爱心、有同情心,这个是我们人类非常可贵的天性。

Q3:杨老师刚有提到你做“天下女人社区”这一块,您有关注到当下一些女性所焦虑或者所关注的东西吗?
Y:我觉得困惑就是我们的宿命,我们一辈子就是在不断的困惑,去寻找答案,这就是困惑——寻找的一个过程构成了我们的人生。
我们常常会在所谓“让别人喜欢我”的这个过程中丢失我们真正的自己。但是你有了一定的阅历你就会知道,如果你没有自己,你讨不了任何人的喜欢。
我最想跟女性朋友分享的,找到你自己、爱你自己、对你自己有信心。

Q4:杨老师,感觉您这么多年节奏蛮快的,有没有某一个时刻想让自己慢下来?
Y:想啊,年年都想,就是从来没有慢下来过。

Q5:这种慢下来是选择权不在手中吗?没有慢下来的原因是什么
Y:就是人在江湖身不由己。有的时候是想只做自己愿意做、喜欢做的事,其实是不可能的。
我觉得有两个底线吧:第一个就是要身体健康,一定要好吃好睡。第二个呢我就觉得一定不能够忘掉自己的初心。

Q6:到现在,这个现状,是您自己感兴趣的吗?
Y:我觉得没有完美的人生,没有完美的现状,你如果有机会去和自己相爱的人生活,然后做自己喜欢的事,这已经是天大的恩惠和幸运了,所以我不抱怨。

Q7:您作为一个提问者,对于当下时代的青年,有什么好奇的问题想问他们的?
Y:我想问问一直宅着真的好吗?我还是很鼓励他们能够更多地去亲近自然,然后更多地与真实的人去交往。
我也想跟年轻人说,年轻真的是非常好,但是你一定要用它来试错,要去冒险,要为自己的理想努力一把,这样的话等到青春过去的时候,你也不会懊悔,你也可以坦然地面对时间这件事。

提示: 本博文来自于 Midlife 版



2019-03-11 22:43:28

主题: 武则天死前,为何把江山还给李家?一千年后,才知道她有多聪明
武则天死前,为何把江山还给李家?一千年后,才知道她有多聪明



懂点历史的人都知道,中国有个皇帝:武则天。因为她太特殊了,一个女人,竟然可以登基称帝,君临天下。不了解历史的人也知道武则天, 因为打王者农药的时候,会发现这个英雄太贵了,不是很好入手!


一千多年来,人们对她的一生极富争议:骂声不断,世人却又为他深深折服。但无论是怎样的褒扬或诋毁,毋庸置疑的是她在历史上的地位。虽然,她的地位来的可能不太光彩,其过程可能见不得光,但她当时就是站在了顶端。只是为什么,明明花了大半辈子时间,舍弃了人们所不会舍弃,背负上了世人所唾弃的骂名才得来的皇位,却为何在临死前又还给了李唐?

我们来一起走上历史的洪流,看看武则天的内心所想到底是什么。可能,当你知道了为什么后,你会发现,武则天能当上皇帝不仅靠的是运气,还有实力。

1、顺势历史洪流

从古至今,皇权都是男性身份的象征,纵使武则天已经做了皇帝的,但是这个大势,是时局注定的,纵然武则天坐上了皇位,但仍旧无法扭转的皇权是男性身份象征的事实。

或许,武则天早就看破了红尘,明白了世事,才会在晚年时,一心专于修身养性,站在天下之主的角度上,看众生和世界。武则天看到了很多东西,也看透了很多东西。她很清楚,自己是无法逆历史潮流的。自己生前已经实现了自己的治理天下的理想,况且也确实是实现了盛世。

2、留下一个太平盛世

武则天很清楚,就算是自己主政了这么多年,李家势力和武家势力也是是并存的,毕竟大唐还是李家打下来的天下。纵然自己在世的时候,还能震得住李家,但当自己去世后,武家又有几个后人能震得住李家的?为了武家后人大局考虑,也为了防止国家应窝里斗为分崩离析考虑,她选择了把皇位还给李家。

而且说到底,儿子到底是亲过侄子的,而武则天的儿子都是李家的,武家的都是侄儿。正如狄仁杰所说,见过儿子供养父母,可没见过侄子为姑姑上柱香的。


3、天下民众的心

李世民有句话说得很有道理“水能载舟亦能覆舟”。大唐从李家打下来开始,在李家的统治下欣欣向荣,作为李家的江山存在已经多年,在民众心里的地位根本不是武则天那几十年能够比拟的。这个天下人心,是武则天无法违逆的。

所以,聪明如武则天,在生命的最后留下了遗诏,把江山还给了李家。也可能是她不想在生命的最后再给自己留下一些争议,北上一些骂名,所以她还留下一个无字碑,让后人来评说她的功过。

如果你是武则天,你觉得最有可能把天下还给李家的原因是什么?

提示: 本博文来自于 Thoughts 版



2019-03-09 23:14:42

主题: 谁陪谁,谁信谁,谁骗谁,谁懂谁
谁陪谁,谁信谁,谁骗谁,谁懂谁


♡你骗了我,我仍然相信你,——这是智慧。

♡你为我捧场,我为你捧场,——这是好朋友。

♡今天说你笨,明天说你傻,——这是爱你的人。

♡经常批评你,又肯来帮你,——这是贵人。

♡帮他百次不记恩,半次没帮就记恨,——这是小人。

懂得感恩才有一切,不要忘了扶你一把的人!


做人:
少一点套路,多一点真诚!

人实在了,骗你的人就多了;

你有用了,找你的人就多了;

你没用了,远离你的人就多了,

这就是现实。

世上有两样东西不要直视:

一是太阳,二是人心。

别去试探人心,它会让你失望。

有些事知道了就好,不必多说。

坎坎坷坷谁陪谁,
真真假假谁信谁,
甜言蜜语谁骗谁,
许下的诺言谁兑了谁,
痴情一片谁伤害了谁,
如今的社会谁懂谁,
真的不知道谁是谁的谁!

记住:

在你需要的时候,

谁会出现,谁会关心,

这才是你的谁!

不要听花言巧语,

要看真正的行动,

说的好,永远不如做的好!


看懂一件事,你就长大了。

看清一件事,你就开窍了。

看破一件事,你就理性了。

看透一件事,你就成熟了。

看穿一件事,你就到头了。

提示: 本博文来自于 Heart 版



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