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《上帝是“全能”的吗?》(一)(转)
作者:kid
发表时间:2012-01-03
更新时间:2012-01-04
浏览:349次
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【 以下文字转载自 kid 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: kid
标 题: 《上帝是“全能”的吗?》(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 23:19:19 2012, 美东)

《上帝是“全能”的吗?》(一)  1/3/2012

(一)“全能”的逻辑思考。

人类的逻辑很容易对“全能”下一个定义,然后否定这样定义的一个全能者存在的逻辑
性。
举个例子,最经典的是“石头悖论”:

定义1:“全能”=有能力做成任何事。
命题1: 这样的“全能”者的存在,在逻辑上不能成立:
反证: 假设“全能”者存在:那么他能造一个他举不起的石头。一旦他造了,
那么他没有能力举这块石头,所以他不“全能”。如果他不造,那他就不能造,
所以他不“全能”。证毕。

这个悖论虽然简单,但是实际上很深刻,有很多常见的困惑都与此有关,例如:

困惑1:
如果这样的“全能”者 存在,那么世界上为什么有人不信他?
难道他不能使所有人(包括没机会认识他的古人)都信他敬畏他么?

困惑2:
如果这样的“全能”者 存在,那么为什么他的圣经里看似矛盾百出, 使
知识分子难以相信?难道他不能使圣经更明确的符合现代科学和逻辑吗?

要解决这个“石头悖论”,必须对全能做一个定义上的修正:
定义2:全能=有能力实现任何他的旨意。
〔诗篇115:“2为何容外邦人说,他们的神在哪里呢?
3然而,我们的神在天上。都随自己的意旨行事。”〕
任何事,如果神愿意,他都可以做成;但是,他决定不做的事,他一定不会做。
这种他的旨意里没有做的事,不影响他是这个定义2意义上的全能者。

任何一件某人没有做的事,你总可以根据经验和常识做一些判断,
认为他到底是决定没去做还是实际上没有能力做, 
例如,你礼拜天没买菜,是你没能力买,
还是决定不买? 又比如:你没得诺贝尔奖,是你没能力得,
还是决定不得?

可是,这样的判断 ,对造物主 的作为 适用吗?
例如,你长了两只手而不是四只, 是他决定 没让你长四只手,
还是他没有能力让你长四只手? 又比如:万有引力是平方反比律,
而不是立方反比律; 是他决定 没使用 立方反比律 ,
还是他没有能力使用 立方反比律 ?要想到,这一切,按现代
科学的理解,早就在宇宙还只是一个起点的时候就被完全注定了。
我们无法再像对人没做的事那样作出“不能还是不愿”的判断。
信仰全能上帝的人认为,一件事是这样而不是那样,
只能说明上帝决定了是这样而不是那样,而不能说明上帝不是全能的。
 
回到那个“石头悖论”: 的确,这个悖论否定了定义1意义上的“全能者”存在
的逻辑性,但是,这不能否定定义2意义上的全能者。
定义2意义上的全能者, 大概根本不会决定去造一个他举不起来的石头。
不造,只是因为这不在他的旨意里,
但这丝毫不影响他是定义2意义上的全能者。

使用这样的新定义,使我们对上帝的主权有更敏锐的认识。

回到前面的一大堆困惑:
 
“如果全能者 存在,那么世界上为什么有人不信他?为什么他不使所有的人
(包括没机会认识他的古人)都信他敬畏他?”“如果这样的全能者 存在,
那么为什么他的圣经里看似矛盾百出, 使知识分子难以相信?
为什么他不使圣经更明确的符合现代科学和逻辑?”

回答:现在世界上有人不信他, 是客观事实;很多古人没有机会认识他,
这也是客观事实;圣经写在科技落后的古代,在逻辑上使很多现代知识分子
难以接受,这些都是客观事实。所有这些,当然都在全能者的旨意里。
这应该有很多原因, 我们可能只能猜想到一部分。
对每一个这样的困惑,详细的探讨应该是另一片文章的主题。 
但我们可以肯定的是,既然客观事实是这样的, 在全能者那
里,就一定已经足够完成他的旨意了,在他没有难成的旨意。

说到这里,热爱圣经的人不禁要质问: 你说的“全能” 的两种定义,
到底是你自己的想象,还是有圣经根据的? 圣经里的全能是
定义1(作任何事的“全能”)还是定义2(神旨意里的全能), 还是其他的意思?

(二)“全能”的圣经查考。

(待续)

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