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【读书】苏童的《碧奴》是善还是恶
作者:wh
发表时间:2015-10-15
更新时间:2015-12-31
浏览:668次
评论:1篇
地址:68.
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今年夏天,苏童的《黄雀记》和格非的《江南三部曲》、王蒙的《这边风景》、金宇澄
的《繁花》(这本上海小说jprp和grocery推荐过)等一起获得第九届茅盾文学奖。家
里正好有本苏童的《碧奴》,副标题是孟姜女哭长城的传说,挺薄的一本,便顺手拿起
看,居然一气读到半夜两三点读完。开头大段的精致琐碎感性描写差点让我弃书,看在
苏童的面子上坚持到二三十页以后进入状态。虽然道德寓意稍过强烈,但全书一反苏童
小说一贯的阴冷,显出一片仁心善意,柔肠百转,让人好不惊喜。

以前liquer在版上贴过《碧奴》的读书笔记,找出来对照,越照越激动,字字与我的想
法相反。我读出的是善,liquer读出的是“满篇的假丑恶”。读者反应如此大相径庭。

liquer说她断断续续看了一年多才看完这本小书,不耐于碧奴(孟姜女)全篇的“被歧
视、被欺骗、被羞辱、被嫌弃、被抢夺、被关押、被绑架……而她个人,除了对爱人超
乎寻常的忠贞和善良的本性外,显得毫无智慧,有点疯颠”。碧奴万里寻夫,路遇之人
几乎个个充满敌意或恶意——
“碧奴清楚地知道在这个绝望的人市上,她是最后一个怀着希望的人,她的孤单也是命
中注定的。”
——作者在开篇不久、在碧奴家乡附近的人市贩卖场道出的这句旁白,寓意不能更显豁
了。人市如同人世,充满风刀霜剑;负面的人性代表绝望,虽千万人吾往矣的碧奴代表
希望。对一路的不善,碧奴不是不知道;她要么随它去,无暇旁骛,要么以善报恶,能
帮人的就帮。她心里没有仇恨、恶念。说她“毫无智慧、有点疯颠”、“见谁都憨憨的
叫大哥”、“招了白眼还继续唠唠叨叨,像个居委会干部”,这倒符合小说里那些“绝
望的人”对碧奴的看法。碧奴本是个童话人物,不相信这样的人性存在是可以理解的成
人式的世故解读;但认为苏童是贬写碧奴、以性本恶哲学刻意写尽假丑恶,那对碧奴、
对小说和作者的定位有点偏差了。

除了碧奴,其他很多女人也站在善的行列里;这也是我不同意满篇假丑恶的另一原因。
碧奴寻夫路上先碰到一只瞎眼青蛙一路跟随,通过蛛丝马迹推测她是为找儿子哭瞎眼睛
的老母亲死后变的。不仅如此:
“不久前一只纺织娘飞入马人青皮的被窝,导致马人青皮连续数夜梦见家乡的妻子,并
且夜夜梦遗;而马人紫驹也在饭碗里发现了一只巨大的蚂蚱,那蚂蚱一朝一暮在碗里准
时鸣叫,紫驹便能清晰地听见老父的咳嗽声,那声音使紫驹无端地惊惶,他在别人嘲笑
的目光中满屋子乱转,到处搜寻一把柴刀,说是要上山砍柴。那些神秘的昆虫诱发了马
人们的思乡之潮。”
男人们或打工,或打仗,抛妻弃子背井离乡;而独守家园的母亲和妻子们幻变为千里寻
亲的昆虫。唯一保持人身去寻亲的碧奴,沿路得到青蛙、金龟虫、金线白蝴蝶等无数虫
鸟加入助阵。这么浓墨重彩的一笔,怎么会是“满篇假丑恶”呢……

书里设定的特异功能也有意思。碧奴村里的先辈因为皇弟哭灵而招致死罪,从此世代禁
哭。女人们逐渐发展出用头发、脚底、腋窝、乳房等非禁部位哭泣的功能。碧奴的泪水
后来成为她最厉害的防身武器:
“青云关的关兵不坏好意地搜身碧奴。当一只手带着邪恶的热情探到碧奴的私处时,刹
那间他们听见了什么东西爆裂的声音,碧奴身上的泪泉这时候喷涌而出,喷涌而出了,
所有关兵们的脸都被打湿了。他们惊讶地看着碧奴,看着自己的手,手过处,一片片温
热的水珠从那女子身上飞溅起来,溅起来打在关兵们的头盔上、铠甲上,发出清脆的声
音。关兵们搜身无数,从来没遇见这么柔弱的身体,这么柔弱的身体储藏了这么多的泪
水,那泪水喷泉一样地喷出来,溅在他们的手上,有点像火,有点像冰。他们纷纷跳下
牛车,满脸惶惑地甩着手上的泪,有人向车夫无掌喊起来,你过来看呀,你带的什么女
子?她不是一个女子,是一口喷泉!”

这泪水不仅使士兵的盾牌立刻生锈,而且内含五味;以此五味泪汤熬药,可医皇亲显贵
的各类不治之症。当碧奴终于到达长城脚下,得知岂梁已死:
“她的眼睛里铺开了一片湿润的天空,那天空里下起了滂沱的泪雨。……太阳突然晃了
一下,小满正要搜寻太阳的眼泪,听见北方风声乍起,一阵黄沙飞卷着翻山越岭而来。
……碧奴跪在风沙里拍打城墙,她终于喊出了声音,岂梁岂梁,你出来!碧奴终于喊出
了声音,她跪在风沙里拍城墙,拍墙,拍,她说,岂梁岂梁,你不出来就让我进去!

断肠岩上的堞墙、箭垛和烽火台都被一个女子的手拍响了,石头和泥土在城下发出了压
抑的轰鸣,风从四面八方吹来,黄沙打在小满的脸上,比刀子还锋利。……

一群工匠看见小满就向他挥手,别跑了,别干了,简羊将军都不干了,他骑着马跟着一
只鸟回草原去啦!

要干也干不了啦,万岂梁的妻子把长城哭断了!小满回头指着断肠岩说,你们听见了吗
?听啊,是山崩地裂的声音,断肠岩那边的长城都塌了,万岂梁他们要从地下跑出来啦
!”

小说到此结束。我觉得语言颇有声势;可liquer深感文字之差,“整本小说找不到一个
美丽的段落”。爱情被毁的结尾让liquer觉得只剩灰烬和绝望;可我觉得蓄势不尽,
希望大大的……看过书的同学,请来分享你们的观点吧。

最后提一下,苏童此书是为英国坎农格特出版社发起的“重述神话”系列而写的;参与该
系列的作者还包括李锐、叶兆言、大江健三郎、Margaret Atwood、齐诺瓦•阿切
比、Tony Morrison、Umberto Eco等。其中Atwood写了一本《珀涅罗珀记——珀涅罗珀
与奥德修斯的神话》,以珀涅罗珀和她的十二个被吊死的女仆为叙述者,提出这样的问
题:是什么力量把女仆们推向了绞刑架?珀涅罗珀扮演了什么角色?有评论曰:“故事
充满睿智和同情心,既生动有趣又发人深省”。有人读过吗?


提示: 本博文来自于 LeisureTime 版
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共有1条评论
1   [wh 于 2015-10-15 17:41:52 提到] [FROM: 68.]
跟贴liquer的读书笔记:
http://www.mitbbs.com/bbsann2/entertainment.faq/LeisureTime/ID/

发信人: liquer (咣咣珰), 信区: LeisureTime
标 题: 读书汇报17苏童《碧奴》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 19 23:16:57 2009, 美东)

17.苏童《碧奴》
前天看完了苏童的《碧奴》。这本二十万字左右的书我断断续续看了一年多,因为实在
太不好看了。
《碧奴》写的是孟姜女哭长城的故事。苏童被选中国际童话写作计划写的这本书。因此
我本来期待看到一个童话故事。
可是现在我不确定这到底算不算一个童话。
小说没有完全沿用孟姜女哭长城的故事。至少没有秦始皇想娶孟姜女的部分。从头到尾
,除了碧奴真的带着(抢来的)冬衣走到了长城,她没有一点成功之处。她一直在被歧
视、被欺骗、被羞辱、被嫌弃、被抢夺、被关押、被绑架……而她个人,除了对爱人超
乎寻常的忠贞和善良的本性外,显得毫无智慧,有点疯颠。甚至她说的话都很不美,见
谁都憨憨的叫“大哥”,招了白眼还继续唠唠叨叨,像个居委会干部;哭起来也不美,
泪水先从头发出来,头发酸臭了,一路上好像都没机会洗,让我耿耿于怀。
女主角之外的人物和情节就更无美感可言。强权欺凌之下被异化了的鹿人和马人,满城
势利眼的城郭,死于小偷之手的刺客,被大臣的谎言骗死在半路的国王……碧奴所到之
处,总是贫瘠、凶残、罪恶、谎言和绝望。我从来没看过这么不美的童话。
显然,童话里是有罪恶的。比如白雪公主的后妈。但是我所看过的童话,从安徒生到卡
尔维诺(我觉得《树上的男爵》等在一定程度上也是童话),都是奔着“真善美”去的
。《碧奴》可倒好,满篇的“假丑恶”。凡是闪耀点正义和善良光芒的举动,都以失败
告终,比如泪人,比如刺客,碧奴到达时丈夫已死,也算失败了。让我再次强烈的感受
到苏童同学“性本恶”的哲学。(我不确定这是不是他的哲学,但他的小说都是这个调
调吧。)
其实我很喜欢看颠覆性的小说。如果苏童老老实实的重复孟姜女的故事,即使语言和意
境再美妙也没多大意思。但是这篇故事对我来说太颠覆了点。用这么多的假丑恶来衬托
一个给丈夫送冬衣的女子,是要弘扬爱情吗?可是到了小说最后,连爱情也成了绝望,
当碧奴对着长城喊,“岂梁,你不出来,那就要让我进去”的时候,这世界只剩一片灰
烬了。
用“灰烬”来形容可能都太美了。以苏童的文字,整本小说居然找不到一个美丽的段落
,人物对话粗鄙乖张。我真的被震撼了。一个二十出头就把“恶”写得那么入骨的人,
四十多岁他在想什么呢?
 
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