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名称: 随笔轶事
作者: z909090
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档案日期:20120701000000 ~ 20120801000000


2012-07-19 20:55:57

主题: 法轮功学员成暴徒
李华红女士被法轮功学员行凶施暴殴打,导致右臂骨折,凶手至今逍遥法外。
全球华人反邪教联盟主席李华红女士于2008年8月8日在纽约皇后区法拉盛桑福德大道附近的缅因街设立了“远离邪教法轮功”宣传台,法轮功组织对李华红女士及其设立的“远离邪教法轮功”宣传台耿耿于怀,经常组织学员对其行凶施暴。
当年9月6日下午4点许,在法拉盛缅街国泰银行附近,一名受指使的法轮功学员窜到李华红女士摆放的“远离邪教法轮功”宣传横幅前,疯狂撕扯。李华红女士发现后上前制止,并良言相劝,竟被法轮功学员猛然摔伤,法轮功学员趁机溜走。后经医院检查,李华红女士右臂骨折。法拉盛109警局警官及时赶到并立案。
事发后,法轮功媒体极尽造谣污蔑之能事,长篇累牍编造谎言,掩护法轮功学员,肆意攻击、谩骂全球华人反邪教联盟主席李华红女士,法轮功组织的邪恶本性一览无遗。

[URL=http://p13.freep.cn/p.aspx?u=v20_p13_photo_1207200908557505_0.jpg&click=1][IMG]http://p13.freep.cn/p.aspx?u=v20_p13_photo_1207200908557505_0.jpg[/IMG][/URL]
李华红女士

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逍遥法外、行凶施暴的法轮功学员
  

医院出示的证明材料

一贯编造谎言的法轮功媒体



2012-07-19 04:44:41

主题: “神韵”在欧洲的演出场次锐减
【凯风网3月13日消息,通讯员:余军】2012年初,法轮功取消了在奥地利首都维也纳的“神韵”演出计划,该晚会2008年至2011年曾在维也纳演出过。这只是“神韵”演出在欧洲国家萎缩的一个缩影。

  “神韵”晚会在欧洲的演出每况愈下,2012年的演出场次大幅减少。从其网站公布的演出计划看,2012年在欧洲的演出城市和场次较去年有很大程度下滑,仅在6个国家的7个城市演出21场,而去年同期在欧洲12个国家的17个城市演出了53场。今年,在意大利、比利时、奥地利、爱尔兰等国家的演出均被取消。

  如下图:
神韵晚会在欧洲演出城市及场次对比
 

  据悉,“神韵”演出售票惨淡,除法轮功人员外,当地民众很少购票观看,加之“神韵”晚会的法轮功背景,剧院大都不愿意接纳其演出。



2012-07-19 04:41:49

主题: 神韵演出的欺骗性在哪!
据2011年11月4日凯风网报道,厦门“闽南神韵”艺术团前不久应邀到台湾进行交流演出活动,却不料,这样一次两岸民间文化的正常交流活动,竟然遭到台湾法轮功的阻扰和滋事。而据其向台湾当局有关部门提出的所谓控告律师函,竟声称“闽南神韵”艺术团与法轮功的“神韵艺术团”有同名侵权之嫌。 

  这显然滑天下之大稽,什么时候,“神韵”成了法轮功的专利?

  什么叫“神韵”?辞典告诉我们,神韵二字乃上古篆书,代表了虞舜时代的整个中华精神图腾文化,孔子所书,刻于孔子随身所配玉圭之上,字体形神俱美,布局飘逸,齐白石,钱钟书等很多名流书法家等,都将之拓下,刻于金石印章之上,用以辟邪明志,把玩观赏。显然,有“神韵”的时候,还不知法轮功在哪里呢。

  而且,“神韵”指的是一种理想的艺术境界,其美学特征是自然传神,韵味深远,天生化成而无人工造作的痕迹,体现出清空淡远的意境,通俗地说,神韵就是传神或有味。换言之,谁达到了这样的境界,就可以称之为“神韵”。比如在中国诗歌史上,神韵诗不仅作为一种风格存在,也作为一个流派存在。此外,“神韵”还可指人的神采、风度,指文艺作品的情趣韵致。无疑,“神韵”是一个常用词汇,而且,在法轮功的“神韵艺术团”之前,取名“神韵”的,已不知有多少,因此,若说侵权,到底是谁侵了谁的权,不言自喻。
    
  当然,真正的问题还在于,法轮功的所谓“神韵”,根本就是对于“神韵”的颠覆和亵渎。

  其一,法轮功的“神韵”是在糟蹋“神韵”。台湾新唐人国际文化学会曾这样“宣传”“神韵”:“一台世界顶级的艺术盛宴,一次甘露洒心的精神洗礼,仙乐飘飘,绕梁三日,仙子袅袅,踏歌来仪,舞姿翩翩,婉转明丽,敬天颂神,无限玄机,一年一度的神韵晚会,再现天朝上国之辉煌,演绎中华文化之真谛,神韵晚会,真正的中华精品!耳目一新的天幕,华美高贵的服饰,出神入化的中国舞,气势恢宏的交响乐伴奏,国际一流的演出,带您穿越时空,使您终身难忘。”然而,一帮十几二十来岁的孩子,而且还是从“只限于大法弟子和大法弟子亲属(将能成为大法弟子者)”中招来,临时抱佛脚地排练出来的杂拼式节目,有评论指“充其量也就是幼儿园水平”,可能有“演绎中华文化之真谛”的“神韵”吗?也因此,于“神韵”演出的怨言从一开始就不绝于耳。美国德克萨斯州休斯顿市的网友Judith,与丈夫一同观看神韵演出后在博客中说,“神韵演出的舞台设计拙劣、舞蹈演员表演业余、主持人的主持更是让其抓狂,看神韵就是花冤枉钱。”(2011年12月20日凯风网)许多美国观众建议“远离神韵,莫浪费时间和金钱”(2011年1月18日凯风网)。无疑,法轮功的“神韵”演出,正是在把人们印象中的“神韵”,弄得面目全非,甚至面目可憎。

  其二,法轮功的“神韵”是在强奸“神韵”。中国几千年的主导文化是儒家文化,“神韵”无疑是中国传统文化的精华之所在。然而,法轮功的“神韵”演出,却把中华传统文化改头换面成“神传文化”,而李洪志一直以“宇宙主佛”自居,“任何一个高层的神”都听命于他(见《什么是大法弟子》:“我今天对任何一个高层的神,不管他多大,我说你来当大法弟子,一秒钟都用不了,只要我话一落他立刻就跳下来,简直乐坏了”),“神韵晚会”因此俨然成了“神”的晚会。按李洪志的说法,“神韵”“这是天上来的”,“这是神在助”,如此的“神韵”演出,当然不只是给人艺术的欣赏,用于诱惑和控制“弟子”的“消业”,理所当然地成了法轮功“神韵”演出的主要功能。于是,“看完神韵演出把这个业力消掉了”,也就是凭借“宇宙主佛”的“宇宙能量”“包治百病”,而同时,这也成了法轮功“神韵”演出的最大牛皮,法轮功媒体就曾发表过一篇题为《神韵益心健体重症病患痊愈感受宇宙能量》的长篇消息,声称即使是重症病人,听听“神韵”的音乐,看看“神韵”的演出(光碟)就能痊愈。就这样,“神韵”居然被法轮功硬生生地“改造”成了“神医”,而这“神”当然并非“神奇”之“神”,而是李洪志的“神传”之“神”。

  其三,法轮功的“神韵”是在扼杀“神韵”。李洪志把“神韵”演出当作亲自掌管的邪教第一大“项目”来抓,说到底是为了兜售其法轮功的私货。“神韵”演出中虽然也有几个中国古代的或者民族的节目装点门面,但大量的诸如《迫害中我们屹然走在神的路上》、《美展奇缘》、《给你希望的路》、《婆罗花开》、《威严与慈悲》、《法轮圣王歌》、《了解真相是得救的希望》、《别让我为你遗憾》、《留意》之类的节目,显然是为了“更好地把观众的注意力吸引到其思想理论上去”,“借口说要给你呈现一场文化与艺术表演,实则是在为一场政治宗教运动做宣传。”一些慕名中国传统文化而来观看“神韵”演出的观众因此大感失望,称“演出里那些与‘大法给我们带来幸福、和平、安逸等等’有条不紊地联系在一起的东西让我感到不安”(2011年1月18日凯风网)。无疑,法轮功正是要通过“神韵”演出,假中国传统文化、佛教文化之名,行宣扬法轮功之实,实际上也正是在毁掉真正的“神韵”。

  这实在让人可叹可气。“神韵”,一个多么美好的名词,代表着多么美好的文化,如今,却被法轮功如此糟蹋。而且,法轮功还容不得真正的“神韵”的存在,居然还大有“独霸”“神韵”的架势。法轮功如此不遗余力于“神韵”演出,就是要借“神韵”的独特魅力,用中华传统文化为自己脸上贴金,以加大蛊惑人心的能量。然而,是狐狸总会露出尾巴,这终究不过是如意算盘。事实上,法轮功的四不像的“神韵”,只会有助于人们看清法轮功的真面目,法轮功“神韵”演出的四处碰壁,正是其必然的“效果”。



2012-07-18 22:41:47

主题: 旧金山七十岁老者的真实事件
6月10日,美国七十岁老者陈京军在旧金山“袭击”事件的照片和录像被曝光,引起旧金山中国城民众的震惊。6月11日的星岛日报在报导该事件时,引起旧金山民众的关注。
当日,有二百多名学员在中国城集会,向公众公布了陈京军等中共帮凶在6月10日打人现场的录像,及陈京军的打人照片。但,一名附近酒家业务员表示:「录影并不是事情的全部,选择性的避开了耆英被围攻的镜头。」
真实事件没有录,将自卫全部录了!事情就是这样的!报道也是这样的!



2012-07-18 22:25:28

主题: 旧金山帮凶殴打法轮功学员 周永康曾调当地流氓参与法拉盛事件
6月14日(周四),百余名美国旧金山湾区法轮功学员在旧金山市政厅前召开新闻发布会和集会,要求追查6月10日在美国旧金山唐人街暴力殴打法轮功学员的中共帮凶,强烈抗议中共政权迫害法轮功,要求依法惩办凶手。美国旧金山地检署定在7月25日据警方报告开庭审理此案。(摄影:马有志/大纪元)

【大纪元2012年06月15日讯】 (大纪元记者周凤临旧金山报导)6月14日(周四),百余名美国旧金山湾区法轮功学员在旧金山市政厅前召开新闻发布会和集会,要求追查6月10日在美国旧金山唐人街暴力殴打法轮功学员的中共帮凶,强烈抗议中共政权迫害法轮功,要求依法惩办凶手。美国旧金山地检署定在7月25日据警方报告开庭审理此案。中共政法委书记周永康控制国安及“6•10”的特务,在镇压法轮功的十三年来一直将中共对法轮功的迫害延伸至美国。旧金山中领馆及中共政法委控制并以华人协会名义对外活动的特务机构,长期在背后支撑着美国旧金山唐人街对法轮功学员百般辱骂的中共帮凶。

遭中共帮凶殴打的受害者都曾在大陆受迫害

这次事件的受害者都曾在大陆因炼法轮功而受到中共迫害,但到了美国仍然因为信仰而遭到攻击,法轮功学员不得不为自己在美国的信仰自由和人身安全担心。受殴打的法轮功学员要求旧金山市政府彻底调查旧金山唐人街出现的针对法轮功学员的暴力攻击事件,严惩凶手,整治唐人街的治安,保证市民的信仰自由和人身安全。

法轮功学员呼吁美国政府采取措施,制止中共将仇恨输出到美国,要求保障法轮功学员的安全及合法权益。法轮功学员称这也是在维护美国的立国理念。

6月10日在旧金山唐人街暴力攻击的受害者之一的王女士说:“像这样的暴力事件在唐人街已经不是第一次了。”

王女士表示,在法轮功学员跟中国城华人接触过程中,发现他们中的一些人因受中共媒体的欺骗,不了解法轮功是什么、甚至不清楚在中国大陆为何会发生这样的迫害。这次参与暴力攻击的中共帮凶,是常年站在旧金山唐人街的都板街和华盛顿街十字路口的“红衣人”,被周围当地华人讥讽为“替中共卖命的疯老头”,一直用展板谩骂、侮辱法轮功和其他中共不喜欢的人,多年以来,他所攻击的对象都是中共不喜欢的团体或对象。

中共帮凶在旧金山唐人街殴打法轮功学员


2012年6月10日中午,一名身着红衬衣的华裔男子站在美国旧金山唐人街华盛顿街与都板街的东北角高处大声咒骂法轮功。此时,几名法轮功学员正在街角手持展板向过路市民讲述中共13年来对法轮功学员的残酷迫害,以及活体摘取法轮功学员器官的暴行。

12点30分左右,来了一名头戴礼帽、身着马甲的华裔男子,在该街角对手持展板的法轮功学员恶语相向、不断咒骂,并显示暴力倾向。在场数名法轮功学员及路人用手机将画面拍摄下来。该男子见状,扑向其中一名拍摄画面的法轮功男学员,试图抢夺手机。该男学员躲过其袭击,继续拍摄,该男子恼怒地追上前,挥拳殴打这位学员。被袭击后该男学员正告行凶男子,他的行暴过程会被拍摄下来。同时旁边一名法轮功女学员也上前警告阻止他继续施暴。但行凶男子不听在场多人的劝阻和警告,再次挥拳袭中手持手机的男学员左脸下颚部。



6月10日在旧金山唐人街暴力攻击的受害者之一的王女士说:“像这样的暴力事件在唐人街已经不是第一次了。”

王女士表示,在法轮功学员跟中国城华人接触过程中,发现他们中的一些人因受中共媒体的欺骗,不了解法轮功是什么、甚至不清楚在中国大陆为何会发生这样的迫害。这次参与暴力攻击的中共帮凶,是常年站在旧金山唐人街的都板街和华盛顿街十字路口的“红衣人”,被周围当地华人讥讽为“替中共卖命的疯老头”,一直用展板谩骂、侮辱法轮功和其他中共不喜欢的人,多年以来,他所攻击的对象都是中共不喜欢的团体或对象。



2012-07-18 22:18:14

主题: 肢体冲突报警求助 法轮功学员耆英各说各
(《星岛日报》记者黄伟江三藩市报道)
2012年06月11日
三藩市华埠都板街与华盛顿街交界处,常出现一位年逾70岁的耆英与法轮功学员大声争辩的场景,随着暑假游客增多,双方的争拗引来众多游客围观。昨天(10日)中午,一位年约70岁的耆英与法轮功学员发生冲突,出现肢体碰撞,现场围观者报警,耆英倒地不起,被赶来的急救车救走。
耆英曾被人围截 
据多位现场围观者称,中午约11时40分,一位被称姓吴的华裔耆英与站在街边宣讲的法轮功学员发生口角,后升级到肢体碰撞,身穿黄色衣服的法轮功学员用摄录机拍摄冲突现场,并报警要求警方处理。 
11时50分许,耆英欲离开,被多人围截。 
记者从一位围观者拍摄的画面看到,现场非常混乱,有人分别两次出拳,各击向男、女学员左侧脸部。另有画面显示,耆英坐在街头,之后倒地不起。 
警员到场问口供拍照 
但也有多位围观者向本报记者表示,「年迈的耆英被人打倒在地。」一名附近酒家业务员表示:「录影并不是事情的全部,选择性的避开了耆英被围攻的镜头。」 
多方各执一词,员警在现场取证并录口供,拍摄受伤位置,并向两名法轮功学员表示报案受理。 
耆英女儿闻声赶至 
倒地后被送上救护车的耆英没有说话。耆英的女儿在附近工艺礼品店上班,闻声赶到。 
有不少商家和路人认为这场街头闹剧有损华人社区形象,一位自称与倒地不起的吴老伯相熟的越南华侨张先生向记者表示,质疑法轮功学员长期盘踞花圈角公园做宣传的做法。
原文链条----http://dailynews.sina.com/gb/news/usa/uslocal/singtao/20120611/09093460805.html



2012-07-12 09:15:21

主题: 达赖喇嘛也有自知自明之处!
西藏流亡精神领袖达赖喇嘛日前首次对藏人自焚事件作出最清晰明确的表态。他在接受印度媒体采访时表示,“这是非常敏感的政治问题”,因此“最好保持中立”,但是他又同时明确表示“自焚并不是错误的”。
   达赖喇嘛曾表示“不鼓励喇嘛自焚的举动”,并质疑“这种自焚方式的效果”。如今,这位佛教尊者又宣称“自焚并不是错误的”。菩萨慈悲,佛心犹然。一代佛门高僧,如此轻谈生命,令人诧异。特别当这种生命的随意抛弃是为着的“政治利益”时,让人无法不去怀疑,享受这种政治利益的人的真正动机。其实,达赖喇嘛从当年离开西藏流亡至今,从未与“政治”脱过干系。去年即宣告退出政坛的达赖喇嘛,始终也没能让自己的言行彻底打消外界对他是否真正不理“朝政”的疑虑。在这次接受媒体采访中的达赖喇嘛的表态,更让人看到一个在佛僧和政客之间摇摆,依旧没能摆脱世俗妄念,为谋求某种政治诉求而可随意而言,甚至视生命为工具的“政客”。
从流亡到“中间道路”未离开“政治”。事实上,达赖喇嘛从离开中国流亡达兰萨拉开始,他的行为就从未少过政治色彩。1959年3月,达赖喇嘛离开拉萨,逃往印度实际控制的达旺地区,“舍弃”了大多数藏人,开始与中共相对抗的政治生涯。同年4月,时任印度总理的尼赫鲁曾到木索瑞正告达赖喇嘛,印度不会承认西藏流亡政府。不久后,西藏流亡政府在在印度达兰萨拉宣布成立,并要求西藏独立。1963年,达赖喇嘛颁布“流亡藏人宪章”,成立由流亡藏人选举产生的西藏流亡议会,并由西藏流亡议会选出西藏流亡政府。这些举动又哪一点不是“政治行为”?



2012-07-02 11:05:06

主题: 把造假者关进笼子,还网民自由!
现在网站论坛到处都是“三退”数据,自2004年12月3日起退党(/团/队)到2012年7月2日截止总人数为: 119,243,143人    
但不知从何处冒出新有一组数据:
 
此还在说“结构不断优化,素质不断提高,呈现出蓬勃生机和旺盛活力”。有滥用网民权力,造假生事,这是万古得不到网民朋友的网络经验。
 把造假者关进笼子,让网民享受充分的民主自由!



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