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| 2013-05-31 |
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| 推荐一篇余华评论 |
版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》，原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品，体会深刻。余华谈自己的创作，也很启
发人。因是采访录，很口语化。我摘选压缩了几段，再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的，是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”，他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想，淡化情节，甚至几无故事可言，不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力，写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九八六
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| wh 发布于2013-05-31 13:49:20 | 浏览[1206] | 评论[0]
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| 2013-05-29 |
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| 【读书】小忆余杰，兼读其《檀香刑》评论 |
余杰在90年代末的走红程度不亚于今日之韩寒，两人皆以尖锐的社会历史批判姿态横空出世。韩寒高中即退学，余杰则是北大中文系才子，敏锐的感性抒情更辅以凌厉的学术气势。他毕业时坐到图书馆的电脑前“查自己所借过的书的名字，像跟遥远的老朋友打电话。第一本书是冰心的《致小读者》。那一瞬间，泪眼朦胧。”青春的怀旧如此柔软。三千文学人物中，余独爱至情至性之辈：痴等恋人、抱柱而死的尾生，蹈钱江潮、相拥而亡的乐和与顺娘，爱不能言、跳海自戕的海的女儿，凄厉质问、情为何物的李莫愁，辗转求爱、得而弃之的白发魔女……看得我心如潮水，这些也是我的钟爱。在纯净激情的理想主义鼓舞下，他不遗余力地打击被政治、权力、历史、传统、意识形
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| wh 发布于2013-05-29 13:51:24 | 浏览[1406] | 评论[5]
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| 2013-05-28 |
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| 【活动】此处有洞 |
（原文带图链接）
http://www.mitbbs.com/article_t/Fujian/31253589.html
吾乡有东、西二岩，中间一条河。正值纪念日（Memorial Day），春高气爽，略似重阳
，适宜登高，就近直趋西岩。
进山顿时寂静，如绝尘嚣。山脚有一排民居与农庄，俨然如杭州天竺山、北高峰脚下的
田园村舍。至岭下，分南北岔口。往北有湖名寒翠（Lake Wintergreen），曾环行一周
，平缓无起伏。南路通往西岩峰顶，一路山风阵阵，叶鸣簌簌。若得寺庙一角、钟声隐
隐，则如置身中国或日本之山林矣。
至某路口又分歧。往南乃了望台（South Overlook），登临此处，视线开阔，全乡一草
一木、阿狗阿猫尽收眼底。不远处有东岩相与对峙；更远处乃蓝天碧海，与海
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| wh 发布于2013-05-28 12:27:09 | 浏览[1379] | 评论[1]
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| 2013-05-26 |
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| 哲学的慰藉 |
前两天小美贴了个《哲学的慰藉》，我一看标题很激动，这曾经是很打动我的一本书。
往下看却不对劲，“没钱怎么办”，“失恋怎么办”，这有点像心灵鸡汤版，不像是在
冤狱待死的古罗马人Boethius考虑的问题。查了一下，原来这是个商业作家Alan de
Botton写的The Consolations of Philosophy，的确是以Boethius的Consolation of
Philosophy为蓝本，但讨论的都是日常琐事；虽然豪华地引用了苏格拉底、叔本华、尼
采等哲学家，但评论认为属于通俗读物，称不上是哲学，还要辱没Boethius的心血之作
，令死者地下难安。
忍不住想说说Boethius的原版慰藉。Boethius与屈原相仿，忠心爱国，位极人臣，突遭
小人陷害入狱，并处死刑，一年后执行。
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| wh 发布于2013-05-26 18:23:39 | 浏览[1235] | 评论[8]
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| 2013-05-26 |
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| 岭上开遍映山红 |
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（原帖带图链接）
http://www.mitbbs.com/article_t/Connecticut/31192067.html
去年夏天搬迁至此后，从没见过门口的一排植物开花，只听gardener说到了春天你家门
口就很漂亮了。等到春天，果然都开了花，红的、粉的、玫瑰的、白的……居然全都是
映山红！
映山红在我的家乡漫山遍野。一次学校春游去五云山，我和三两好友与大部队走散，拐
到了当时少有人烟的十里锒铛——据说这是古时货郎挑担从钱塘江边走到龙井和灵隐的
近路，后自发出资修土路一条。因货郎担子发出丁零当啷之声，路途又近十里，故称十
里锒铛。当年的货担铃铛，换成少年的笑语锒铛。山路不陡，石阶宽，走起来轻松。路
又长，可以一路说好多话。尤其春意十足，空
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| wh 发布于2013-05-26 18:06:04 | 浏览[1561] | 评论[0]
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