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甲午家书到五胡乱华和三国,论民族英雄观和民族融合
[版面:史海钩沉][首篇作者:sansudaoist] , 2019年01月21日13:38:55 ,774次阅读,3次回复
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发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: History
标  题: 甲午家书到五胡乱华和三国,论民族英雄观和民族融合
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 13:38:55 2019, 美东)

旁边甲午战争清将夫人写的信。让人颇有感触。

一个民族的发展,看这个民族英雄观。 

1)膜拜洋男人,甚至连洋乞丐都不放过,要匍匐在其脚下。 -> 这是汉奸带路的英雄
观。
2)欣赏内战精英,内斗内行,外斗外行。 -> 这是权奸侏儒的英雄观
3)尊重汉民族英雄,内战内斗也许不成功甚至败北,但是为民族生存和扩展,立下汗
马功劳者 -> 这是道家道教的英雄观。

三国时期,面临强悍外族侵略,外战最牛的是曹操。 

甲午战争的清朝,1)2)盛行,真得没有动力去当英雄。 头顶上一堆佛爷儒爷吃香喝
辣,绝对不去为国捐躯,轮得上朝鲜的将领吗? 不能怪人家夫人说老实话。

什么是正统的中国人?  3)者是中国人。1)2)根本算不上。

五胡乱华多了信儒信佛的蛮族,还不是伙同其他蛮族杀汉人吗?
但是鲜卑人后来有贵族信道,鲜卑贵族很多后来就跟汉人合流了。  可见融合是可以的。
但是必须信道教。

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 西晋,宋明统一,被小民族亡天下,够打脸吧?  
: 有的思想明明是脑瘤,非要自以为是正统精英。 害死汉人,拍拍屁股,继续給蛮夷当
: 帝王师。
: 明明是肥猪,却要自以为是正统。 学术骗局。

肥猪家和道家的很大差别是在于:依赖性。

道家依赖自己。 什么问题,都争取自己解决,增强社区自保能力。
肥猪家,依赖大一统政府。  什么问题,解决方法,都是上书请愿。
三千里路,上首都,见天子。 或者躺着等青天出世。

道家提倡自主自爱自知,衍生社区自主自爱自知。
肥猪家提倡一切靠养猪人的仁爱和对养猪人的忠孝。
一出事,就得巴巴地去上书养猪人。盼获恩典。
太平时代把汉人养成猪,然后把汉人当猪卖給蛮子。

肥猪家,即使能够融合A,B,C。 依然也是和汉人一起当猪被更凶残的D宰。

现在被肥猪家給迷惑的蛮族已经不多了。 只剩下肥猪家自娱自乐,继续害汉人。

有的肥猪家喜欢自以为只有肥猪家才能大一统。  其实,
没有肥猪家,也可以大一统。  汉初唐朝大一统都不是肥猪家
大一统。  而肥猪家大一统的西晋,宋明,都下场凄惨。

大一统好不好是一回事。P(A)
肥猪家好不好是另一回事。P(B)
大一统的肥猪家,好不好是P(A,B)

战国时期肥猪家就在鲁国实行了一会儿,鲁国一直是内地小地方,
周围没有外族边患,靠道德标榜苟延残喘。   这种东郭阿Q去边界,
面临四夷,就是一条死路。

盛汉以后,这种自宫肥猪思想,被当大一统的“正统学术“来推销。
真是害死华人了。



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※ 修改:·sansudaoist 於 Jul  2 11:35:30 2019 修改本文·[FROM: 73.]
※ 来源:·WWW 未名空间站 网址:mitbbs.com 移动:在应用商店搜索未名空间·[FROM: 73.]

 
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发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: History
标  题: Re: 甲午家书到五胡乱华和三国,论民族英雄观和民族融合
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul  2 10:48:55 2019, 美东)

ding
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※ 来源:·WWW 未名空间站 网址:mitbbs.com 移动:在应用商店搜索未名空间·[FROM: 73.]

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