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现代水墨画----一个可能的情结陷阱(1)
[版面:艺术殿堂][首篇作者:cox] , 1999年01月23日03:24:08 ,437次阅读,0次回复
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发信人: cox (您有信件), 信区: Arts
标  题: 现代水墨画----一个可能的情结陷阱(1)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jan 23 03:25:09 1999), 转信


  钱志坚  Art Gallery  1996.第3期.

--

    尽管人们渐趋认同于用“水墨画”来
替代“中国画”这一特殊画种的称谓,以
“避免显然可能的民族化情绪和地域化倾
向,但是在中国乃至东方文化的语境中,
“水墨”无疑仍然是作为中国绘画最有效
的识别系统而被讨论和研究的。在迄今为
止的中国绘画史中,水墨由特殊的材料发
展成为一种独特的艺术语言,并最终成为
中国绘画的象征物,“水墨画”几乎就是
中国绘画的代名词。“中国画”的称谓,
是在近代“西洋画”输入的背景下出现的
对应的概念性产物,概念本身除了对地域
和民族属性的暗示外,并没有任何艺术层
面上的指认; 而“水墨画”的提法也是相
对于诸如“油画”,“水彩画”、“版画”等
画种的对应概念,不过是从材料和语言特
性的角度对这一画种进行的重新命名。两
个概念的替换本身并没有带来任何艺术属
性或艺术观念意义上的改变。因此,无论
在“水墨”之前附加任何一种前缀(比如
“传统”、”现代”、“实验”或“抽象”
等),这个由材料生成的概念本身所包含
着的明确的艺术观念和文化指向都是不可
能被掩盖或转变的。
    自宋代以水墨为主的文人画占据中国
绘画的主流地位以来,水墨画在形态学意
义上的发展成就要远远大于其在艺术观念
上的贡献。围绕“笔墨”及其生成的趣味
的探究几乎一直延续至,而观念的更替
似乎更多地是一种从属和附庸。即使是在
当今以观念标榜的时代,所谓“图式革
命”、“水墨实验”和“抽象水墨”等等,
其实都不过是水墨形态在现代情境中的求
存策略; 在这种情境下,任何企图在观念
卜求取突破的声明看起来就有点像是口号
式的呐喊,因为每一个企图其实首先都是
为了“水墨”的延存,尽管它们在艺术上
的指向是这样那样的不同。求存的欲望注
定了现代水墨画与传统水墨画在形态学意
义上不可避免的承续性,不论它在实际的
承续过程中派生和衍化出如何丰富而复杂
的景象。
    然而,背负着水墨画延存使命的艺术
家们从不同方向做出的努力,似乎并没有
为水墨画在现在和未来存在的理由提供更
切实的可能。一方面,他们企图从形态上
对传统水墨画进行一场改造和革新,最大
限度地消除传统水墨语言在欣赏和阅读上
可能存在的规定性指向。他们以分离肢
解。重新组构传统水墨的图式语言,借助
其他画种的符号、肌理、构成等手段或
通过新的视觉创造,来突破和超越传统水
墨语言所负载的价值取向,以求建立一种
新的水墨价值观,为水墨语言设定新的
“所指”和“能指”,从而为水墨画首先在
形态意义上的继续存在争取理由。但是,
固着于水墨观念中的文化指向,作为材料
和语言的水墨本身所不能避免的局限性,
以及二维视觉空间在语言和图式层面上探
究的几近穷尽,使得这种种努力呈现出某
种“改良”色彩和新的综合倾向。另一方
面,他们试图在重新设定的水墨图式和语
言的范畴内,使传统水墨画所关注的诸如
人与自然、生命价值、人的生存状态、人
与社会等问题获得当代的意义。他们不同
意以直面的态度去提出问题,而是强调在
倾向于抽象虚空的“墨象”世界中以东方
特有的冥想方式去进行独自的体悟。这种
内省式的体验方式似乎多少令人想起中国
古代画论中的“澄怀观道”说。虽说现代

--
※ 来源:.The unknown SPACE bbs.mit.edu.[FROM: 128.171.230.25]

 
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