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文章阅读:Re: 哈哈
[同主题阅读] [版面: 经济] [作者:Bob] , 1998年08月06日15:38:51
Bob
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发信人: Bob (Dinosaur), 信区: Economics
标  题: Re: 哈哈
发信站: The unknown SPACE (Thu Aug  6 15:46:21 1998), 转信

【 在 beb (mimi) 的大作中提到: 】
: [ 所有跟贴 ] [ 我要跟贴 ] [ 华语世界-经济杂谈 ] [ 帮助信息 ]
: 作者:渺民 作于 八 月 05, 1998 at 19:54:23:
: 真正的敌人
: 在危机的时代,人们往往会很着力寻找“真正的敌人”
: ,因为同仇敌忾有助于克服危机(即使只找到替罪羊也
: 收获不浅)。在中世纪的欧洲, 每当瘟疫发生时,人们
: 就会寻找和烧死“魔鬼”,经“神圣判决”而被归入
: “魔鬼”名下的倒霉蛋有:公鸡、巫婆、犹太人、同
: 性恋者、猫、无神论者···不过瘟疫总是没少夺去
: 可怜的生灵。

前面这段引言为整篇文章作了最好的注脚. 不过这段话
说的不准, 人们找敌人不是为了"同仇敌忾", 而是要诿
过于敌. 替罪羊是"SCAPEGOAT"的直译, 而非我中华文化
遗产. 可见这是人类的本性之一. (据资料灵长目动物也
有嫁祸于人的行为.)

: 现在的亚洲金融风暴就象肆虐着一场瘟疫,飘摇中的
: 国家都盼望着找出真正的敌人(隐藏的魔鬼)。起先
: 人们把矛头对准那条金融大鳄“索勒死”,泰国竟然
: 有人放话要让黑老大做了他,来个“黑吃黑”。不过
: 从面相上看,这位方兄倒更象一头河马而不是鳄鱼,
: 或许因为亚洲人重面相吧,也或许因为江湖意气浓了
: 点,人们渐渐地就懒得提他了。有人又嘀咕说94年人
: 民币汇率并轨是导致亚洲金融风暴的罪魁祸首,于是
: 表叔马上慷慨解囊,那些碎嘴皮子也就“于心不忍”
: 了。而后IMF看来具备了“真正的敌人”的所有特征:
: 说三道四,狂妄自大,条件苛刻,没有同情心。人们
: 不由细想一阵猛轰,但稍一琢磨又觉得不太对劲,毕竟
: 是我找它借钱,又不是它找我借钱,人家是财爷,得
: 罪不起啊,再说也是一个愿打,一个愿挨,怪不得它啊?
: 那么魔鬼到底藏在哪儿呢?这时恰好全世界的大佬都冲
: 着僵尸似的大和掌门人喊:“醒醒!醒醒!”人们眼睛
: 也一亮“那不就是现成的魔鬼吗?”
: 罪状数落如下:“输出泡沫经济、施行假仁假义、仗火
: 打劫穷人、逃避领导责任。”这会儿魔鬼的辫子是给抓住了。
: 再从大和民族的历史来看,寻找敌人就是其生存的原始
: 动力,说起来这矮子鬼是高手中的高手。日本在其战国
: 时代末期出过一个狂人──丰田秀吉,这位“武大郎”
: 曾夸下海口:有生之年要征服所有他所踏足的土地,
: 于是天下皆为矮子敌。而这一宏愿直到1945年原子弹的磨
: 菇云在广岛腾起才在矮子鬼的心头坠下。痛定思痛,他们
: 认定“自己”才是真正的敌人,不过这里所说的“自己”
: 不是指精神层次上的,更不是指文化传统方面的,而是指
: 肉体层次上的。于是就有了阿信和“东洋魔女”的神话,
: 在“牺牲自己,战胜自己”的口号下日本终于迎来了眩目
: 的繁荣,与此同时“自己”的另一边又开始膨胀了,在矮
: 子鬼胀出血丝的眼睛里,世界又变得那么渺小,山姆大叔
: 是头老朽的鹰,欧洲尽是些破落贵族,亚洲没了我“皇恩
: 浩荡”更是蛮夷之地。假想中的死敌又开始盘绕在窄窄的
: 矮子鬼脑门里,他们不敢贸然行事,却敢大放厥词,而带
: 着似笑非笑神情,小眼骨碌骨碌转的矮子鬼商人更是满世
: 界跑,从梵高的画到夏威夷的海滩,从好来坞的影厂到洛
: 克菲勒摩天楼,统统不惜代价买下,他们似乎要恶意狂购
: 整个世界,“武大郎”的狂言已进化为“有生之年我要买
: 下所有我所踏足的土地。”直到1990年狂泻不止的股市再
: 一次压倒了矮子鬼心头的宏愿。痛定思痛,矮子鬼又自问
: 道:真正的敌人在哪儿?在亚洲金融瘟疫爆发前,日本流
: 行类似的瘟疫已经多时了,瘟疫的症状显得象“后天性敌
: 人缺乏症”。这不正是大和民族的艾滋病(矮子病)吗?!
: 深受儒家“性本善”教诲的国人其天性是不善寻仇的,但
: 说从不寻找敌人也名不符实,理学大师早就替国人设定好
: 了敌人--人欲。反复教化后国人也都半心半意地信了,而
: 且习惯成了自然。后来受官府欺、洋人压,国人大都逆来
: 顺受,但谨记着守住那个“真正的敌人”。官爷洋人对其
: 真是交口赞誉。直到毛用最形象的语言(比如三座大山、
: 吸血鬼、寄生虫)才在国人的脑门上刻下了“阶级敌人”
: 的画像,国人于是有些开窍,不过毛也并非想去解救原先
: 那个“真正的敌人”,相反毛把它和新敌人划了个等号,
: 而让它变得更为恐怖,以后自然是一段“草木皆兵”的历
: 史,牛鬼蛇伸,普世皆敌情。而惊吓的时代过去后,敌人
: 又变得模糊不清,于是胆大妄为的时代来临了,如果说这
: 个时代有“真正的敌人”,那国人只认定是“贫穷”,
: 并且个个身体力行地与之博斗,一路狂奔下,心急气喘。
: 而更多的敌人目不暇接地涌现,国人简直是“拔剑四顾心
: 茫然”。多事之秋一场瘟疫的阴影在国人的心头掠过。
: 《圣经》的最后一篇《启示录》描绘了当七个天使的喇叭
: 吹响的时候,人类在天使的帮助下终于开始和真正的敌人,
: 凶恶的、隐蔽的、迷惑的、诡异的···
: 所有的敌人决死争战而最终得胜。但现实却是人类对真正敌
: 人的迷茫,在危机的年代它更是一种深深的无奈。
: 而真正的敌人不在别处,就是我们自己,我们自己深藏的心
: 魔,战胜它的希望寄寓于用理性之剑斩向心灵深处的那股勇
: 气,而这正是亚洲文化传统所欠缺的。


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