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文章阅读:Re: 孙子兵法开篇论“道”
[同主题阅读] [版面: 史海钩沉] [作者:bobolan88] , 2019年03月07日11:57:09
bobolan88
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发信人: bobolan88 (波波熊), 信区: History
标  题: Re: 孙子兵法开篇论“道”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar  7 11:57:09 2019, 美东)

道就是事物的本来规律。茶道剑道棋道兵道,等等无不如此。事物的规律是其本来形式
决定的,比如在围棋规则定下后,其实所有的走法也同时确定了,只不过还不为人所知
。发阳论这本书,发阳的意思就是把这些已经客观存在的东西发掘出来。这跟公理体系
一样,定下了公理,其扩扩展可判定的范围就确定了,所有的定理推论同时也存在了。
西方科学的实验加逻辑推理,也可以说是一种道。在东方,道被统治者和腐乳压缩到了
艺术领域,科学技术受到了打压。

相对于各门自然科学社会科学,道可以说是总的指导哲学。遵循事物的本来规律,把道
具体而合理的用于到某领域,就能产生正确的指导理论,比如孙子兵法。而儒家在把道
用于政治学时,不是遵循人性的客观规律制定社会规则,而是从自己的所谓主观善意出
发先定自己认为好的规则然后强迫大家遵守,结果造成了巨大恶果。对比孙子兵法,我
们可以看到,孙子兵法恰恰是从客观实际出发,摒弃主管情感,得出用兵打仗的实际规
律。孙武没有先主观制定一套他认为理想的作战方式,说这样对双方都好,要大家遵守
这个来打仗,避免恶性竞争和不必要的消耗。
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